Thierry Massis, avocat au barreau de Paris, revient sur les pièces antichrétiennes dans Le Monde :

"Face aux manifestations et aux violentes polémiques suscitées par cette pièce, les auteurs invoquent la liberté de création. Mais la liberté de création n'est pas un droit absolu et entre en conflit avec d'autres droits fondamentaux de la personnalité, notamment le droit au respect des croyances. Le prolongement de la liberté de conscience est le droit pour chacun d'être protégé contre les atteintes à ses convictions religieuses ou philosophiques. Ce droit est consacré par les grands textes (article 10 de la Déclaration des droits de l'homme : "Nul ne doit être inquiété pour ses opinions mêmes religieuses" ; l'article 1er de la Constitution du 4 octobre 1958 a surtout élevé le respect des croyances au rang de principe constitutionnel en énonçant : "La France assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances." Ce droit à la protection du sentiment religieux est aussi affirmé par les textes internationaux, notamment l'article 9 de la Convention européenne des droits de l'homme.

Sur le fondement de ces textes, le juge a consacré le droit au respect des croyances. Le point de départ de cette jurisprudence a pour origine la fameuse affaire de l'affiche "Ave Maria" représentant, d'une manière provocatrice, une jeune femme fixée sur une croix, pieds et poings retenus par des cordes. Dans une décision désormais célèbre, le juge des référés a jugé que le droit au respect des croyances devait être garanti dans une société protectrice des droits de l'homme : la représentation du symbole de la croix dans un lieu public constituant un acte d'intrusion agressive et gratuite dans le tréfonds intime des croyances. Cette décision a fait jurisprudence et a été reprise dans plusieurs affaires. Aujourd'hui, la Cour de cassation a jugé que le droit au respect des croyances s'articule naturellement avec les dispositions spéciales de la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse qui visent la diffamation et l'injure à raison de la religion."

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Voilà maintenant 2 ans que le blog existe et c'est donc l'occasion de remercier toutes celles et tous ceux qui le consultent et/ou adressent des commentaires qui seront à nouveau réactivés début 2012.

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Ouest france déplore que la théorie du genre ne s'applique pas davantage dans les jouets pour enfants !

"D'un côté, le coffret pour apprendre à faire de la pâtisserie. De l'autre, celui du laboratoire de cuisine pour devenir chef. Une des boîtes est rose, l'autre bleue. Sans commentaire.

Les rayons des supermarchés croulent sous les jouets, Noël oblige. Et certaines marques en sont encore à jouer du sexisme sur leurs emballages. Chez Lego, par exemple, on réserve l'univers domestique aux petites filles quand les garçons du même âge auront le rôle du manuel du scientifique.

Dans le même genre, Playmobil fait très fort. Maman met la vaisselle dans le lave-vaisselle quand papa s'occupe du barbecue. Maman repasse quand papa lit son journal sur le canapé. Avant, les boîtes de Playmobil étaient toutes bleues. Désormais, il y en a des roses. Ce n'est pas un progrès.

Au fil des rayons, les clichés s'enchaînent. Qui est explorateur dans la jungle ? Un homme. Qui est standardiste à la clinique ? Une femme. Qui pousse un landau ? Une fillette. Qui construit son petit train et joue avec ? Un petit garçon. Qui est caissière ? Qui passe l'aspirateur ? Qui fait le ménage « comme maman » (Ndlr : lu sur une boîte de jouets) ? Est-ce bien utile de donner les réponses...

Les fillettes apprennent à allaiter

Face à certains emballages, on touche le fond. Comme cette brassière d'allaitement The breast milk baby de chez Berjuan Toy. Le principe : la fillette l'enfile et les mamelons sont symbolisés par deux fleurs. Le baigneur peut ainsi téter au sein virtuel ! Ce jouet est censé permettre « aux jeunes filles d'exprimer leur amour et leur affection de la manière la plus naturelle possible, juste comme leur maman. Cette poupée [...] apprend aux fillettes les compétences nourricières dont elles auront besoin pour, un jour, élever leurs propres bébés en bonne santé. » Ça, c'est l'explication de la marque à celles et ceux qu'un pareil jouet pourrait choquer...

Avec de tels choix dans les catalogues de Noël, l'éducation à l'égalité des sexes a encore de beaux jours devant elle. Et si on commençait par apprendre aux enfants qu'un homme a toutes les compétences requises pour passer la serpillière, au même titre qu'une femme pour changer une roue de voiture..."

Depuis cet été, de très nombreux citoyens se mobilisent contre une instrumentalisation des cours de sciences du lycée à des fins idéologiques. De quoi s’agit-il ?

La plupart des manuels de SVT (science de la vie et de la terre) de classe de 1ère promeut cette année une idéologie (appelée « théorie du genre ») selon laquelle l’identité sexuelle d’un individu ne se fonde pas sur le sexe biologique mais est d’abord façonnée par son environnement socio culturel. Ces données ne relèvent pas d’une vérité scientifique mais d’un débat sociologique qui n’a pas sa place dans des cours de biologie au lycée. Cet enseignement conduit à nier dans le domaine de la sexualité humaine l’importance de la loi naturelle dont les repères sont fondamentaux pour la structuration des adolescents.

Plusieurs pétitions ont déjà réuni des dizaines de milliers de signatures, marquant la préoccupation des Français sur ce sujet. Un sondage IFOP a traduit la force de cette contestation en novembre dernier : plus de 75 % des Français estiment que Luc Chatel n’a pas apporté de solution satisfaisante. Le ministre de l’Education nationale persiste : il vient de nier la réalité et de minimiser l’importance de l’enjeu au cours d’une séance de questions au Parlement le 9 décembre.

Aujourd’hui, 16 décembre 2011, la Fondation Jérôme Lejeune, fondation scientifique, lance un appel au président de la République. Alors que s’ouvre une séquence politique importante en 2012, elle lui demande de s’engager publiquement et clairement sur la polémique relative à la présence de la théorie du genre à l’école. Cet enjeu n’est pas mineur : sous couvert de caution scientifique il représente un tremplin vers des réformes sociétales majeures, telles que l’homoparentalité ou la gestation pour autrui (mères porteuses) que la Fondation Jérôme Lejeune a déjà combattue au cours de la récente révision de la loi bioéthique. C’est pourquoi une prise de parole du chef de l’Etat est attendue.

• Refuser l’approche idéologique des épreuves scientifiques du baccalauréat, en commençant par donner des instructions claires à l’Education nationale afin que les chapitres de SVT faisant l’objet des polémiques récentes soient exclus de l’édition 2012 ;
• Veiller à l’élaboration des prochains programmes et manuels scolaires pour les cours de SVT.

• La valorisation de la liberté des parents sur l’éducation affective et sexuelle de leurs enfants ;
• La prévention de toute forme d’ingérence idéologique dans l’Education nationale.
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A cette fin, la Fondation s’associe à la dernière pétition lancée sur Internet www.un-ministre-irresponsable.org pour traduire cet appel solennel au président de la République.

« Celui qui fait le mal mérite plus encore de pitié que celui qui le subit, car c’est lui que le mal touche de plus près. Aussi la suprême forme de l’amour consiste-t-elle à consoler le méchant du mal qu’il nous a fait. E t c’est ainsi que Dieu, qui est l’éternel amour et l’éternelle victime, console les hommes. »

Gustave THIBON « Notre regard qui manque à la lumière »

« Etonnant que tant de baptisés en sachent plus sur le tantrisme que sur leur propre christianisme ; connaissent mieux la mythologie égyptienne que la tradition cistercienne, mieux leur thème astral que le sanctoral, mieux l’horoscope que le martyrologe… D’ailleurs la plupart de ceux qui passent dans une secte font des efforts prodigieux, avec une sorte de passion, pour se pénétrer de leurs doctrines, alors qu’ils n’ont jamais creusé leur foi chrétienne. Souvent, du reste, faute de guides…(…) Au long des premiers siècles, les chrétiens ont préféré les tortures, la prison et la mort, plutôt que d’adhérer aux théories gnostiques. De nos jours, innombrables sont les martyrs qui ont refusé les idéologies nazies ou marxistes pour demeurer fidèles à la personne du Christ. Tant il est vrai -aujourd’hui comme hier- que l’on ne joue pas avec sa foi. On ne galvaude pas nos trésors. On ne dilapide pas notre héritage. On ne brade pas la Révélation. On ne tergiverse pas avec l’essentiel. Cela veut dire : on ne flirte pas avec l’erreur. On ne pactise pas avec le mensonge. On ne compromet pas la vérité. On ne biaise pas avec l’Eglise. On ne triche pas avec Dieu. »

Père Daniel-Ange « Guetteur, le cri de la nuit, l’entends-tu ? »